棒子

校园选举，长江后浪推前浪；老人下，新人上。这里面有一个很重要的问题：如何使新人接上这一棒。新人说：“不必谈我们怎么接棒，倒要看看老人怎么交出这一棒。”把棒子的问题丢回给老人。关键点有3个：

             从感觉上来说，老人肯不肯交出这一棒

             从技巧的角度，老人会不会交出这一棒

             从棒本身来说，老人交出怎么样的棒子

老人会不会不但不把棒交出来，还在新人头上打一棒？老人从死人手中接下棒，开始承先启后的工作。由于老人们身世思想各异，棒子也有所不同。

第一种老人拿着“莫须有”的棒子。顾名思义，这种老人什么也没有，只会装糊涂。他们永远不会退化，因为从来没有进化，度十年如一日。这一群老人，被人称为“老不死”。他们其实也想交出些什么，但自己妙手空空，心有余而力不足。

第二种老人拿着落伍的棒子。这种老人最耐人寻味的地方不是落伍，而是落了伍却不承认。落伍是当然的，但死不承认就是顽固了。越是在新人时代前进的人，老后越是变得顽固不化。老人眼昏耳聋，走不动了，还要嫉妒新人，说新人不行，倚老卖老，滑稽十足。

第三中老人最可爱，他们拿着不肯放手的棒子。老人对死亡恐惧，不愿看到任何东西离他远去。因此一成为老人，就会贪心又小气。老人舍我其谁的自信，总觉得天下没他不行。拿着棒子，一来新人看了羡慕，二来增加自我安全感，最重要的是，新人不合意，他能索性给新人吃一棒。于是孔子也忍不住劝老人“戒之在得”，交出棒子，回去歇歇吧。但老人说，“他们以为我老得就快死了。看吧，等他们全死了，我还活着。”

新时代的老人，充满正常的舐犊之爱，虚心向新人学习。也许老狗学不会新把戏，但也不展开倚卖术。然而，心急的新人看不惯老人慢腾腾地挡在前方，于是干脆想去强抢棒子。但奇怪的是，十次有九次都是失败下场，饱吃老人的棒子，还丢掉了接棒子的资格。可见老人有棒子在手，打起人来还是有力气的。

现在一般的情形，好像只有老人为新人的安排与教训，而没有新人自己的心声。不去分析新人的处境，不了解新人接受的教育，光指谪新人，其实是不公平的。老头子说不能做这个不能做那个，其实老的一套只适合老家伙。新人应该有自己新的一套。但这是生命的悲哀，老人告诉新人一大部分没被新人体验过经验。老人虽然体验过了，对新人却没什么用。这时，新人如果发掘自己有价值的经验，一定会想：这个经验，老人压根儿没提过。由此可见老人的经验对新人的用处。

但是，新人也不能刻毒批评老人。老人里面如果有竖起脊梁，特立独行的皓首匹夫，还是值得新人学习。《宋史·晏敦复传》“况吾姜桂之性，到老愈辣。”老人应立身“教”而为新人“法”。谈到这里，新人忍不住反抗：有多少位老人肯听新人的话？有几位老人愿意谈谈接棒的问题？

新人和老人注意。病情已经指出来了，可是没有药方。答案不是没有，只是不应该只由新人或是老人提供。新人不要越俎代庖；老人不要自命不凡，那么传递下来的，才会是一根真正崭新的棒子！

改自：李敖《传统下的独白--十八：老年人与棒子》

http://www.tianyabook.com/liao/ctxd/018.htm