天地不仁，以万物为刍狗。
天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。所以真正意思是：天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差。世界上所有东西都是这样，天上太阳月亮星星；四周风雨雷电，皆是不仁。
既然天地不仁，衍生出来的好坏就根本不存在。世人皆知美之为美，斯恶之。世人皆知善之为善，斯不善之。其实什么是美？什么是善？这些很多时候都是人们自己用自己的道德标准所定出来的。或许，在一些人眼中的一些不道德行为，在其他人眼中都是不值一提。这些和每个人的成长背景，所接受的教育制度，地方文化而有所不一样。
当然，在我们这些世俗人眼中，还是有一些标准时所有人认同的，比如说杀人这一类型的行为，无论放到哪个种族哪个部落，都是头等大罪。但是这些行为，对上帝来说又算什么？在神的眼中，杀戮并不是一种罪，有的时候更是一种惩罚的手段。这些全部的道德标准，会不会可能都是人类自己定出来为了束缚自己的行为？
那么为什么要用道德来束缚自己的行为呢？我觉得这就是人类最根本的问题。人之初，性本恶，这或许就是一切罪恶的源头。荀子曰：人之性恶，其善者伪也。或许从亚当开始吃了罪恶的果实之后，其劣根性已经深深地种入人类的灵魂里。种种的道德，教育为的就是要让我们束缚我们的劣根性，不要让它给释放出来。
听说，佛法可以摒除一切人类罪恶的源头，结束所有的劣根性。佛法里提倡很多道理。我所接触到的，有很多仍然在于束缚的阶段。是不是一定要束缚了自己的行为，才有办法摒除一切好的不好的事物，达到传说中佛的境界？只可惜我对佛法研究不深，也难以客观深入理解。
很多人，自己没有能力修行，缺乏信心。于是将自己交给祂。一切听命与祂，信者得爱。这其实真的是一种很舒服的做法。“你有什么不是领受的？若是领受为何自夸？仿佛不是领受的”，第一次听到这句话时将之有一种如雷贯耳的感觉。这不单单是教人谦虚，还是教人放下的好方法。比起佛法中无我的感念，祂的信念，似乎更让人容易办到。
那天看到有人说很迷惘，不知道自己/人类生存的目的到底是什么，既然是无我，那么我还有存在的必要吗？个人觉得这个问题本身就不是一个问题。是不是每一样东西的存在都要有目的？头发的用途是什么？这一切所有的万物都是那么地自然，浑然天成。一切自然的去了，自自然然的又去到新的生命阶段，自然的又结束了，自然的又开始了。问题根本就不是一个问题。如果硬硬去思考，有可能会落得下乘也不一定。
寥寥数字，很难表达我的想法。但是至少我已经发泄出来了。
越思考下去，就发现那位先生的想法越有道理......
站立的羽毛
很想专研，可惜资源有限，可惜资质有限~
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